Responsabilità dell’affresco: su strato d’ intonaco appena steso il pittore traccia linee infallibili che non possono essere corrette, rifatte, cancellate. Se sbaglia deve disfare l’intonaco.
Responsabilità nella potatura dell’ulivo: vanno tolti i rami che partono verticali e quelli che infoltiscono il centro della pianta. In mezzo ai rami dev’esserci aria da poterci tirare un cappello senza che s’ impigli.
Responsabilità della parola: una volta pronunciata non può essere annullata, revocata, smentita. “Finche’ sono nella tua bocca tu sei il loro signore, quando sono uscite dalla tua bocca tu sei il loro servo”. Sono fatte di fiato, le parole, pero’ portano peso.
Nella Lettera di Giacomo, pubblicata in ogni Bibbia , la lingua è come il morso imposto ai cavalli, un piccolo strumento che guida tutto il corpo. Altra immagine di Giacomo: la lingua è come il piccolo timone che governa l’intero bastimento. C’è stato un tempo della civiltà che ha rispettato fino al timore la parola detta.
Oggi le pubbliche, in politica, in economia, in una sentenza di magistratura, si sono liberate da responsabilità di conseguenze. Non devono rispondere di quanto affermano. Subito falsificate dai fatti, smentite da chi le pronuncia, sono assolte dalla formula: sono state fraintese.
Anche le sentenze di magistratura: condannano una persona a una pena definitiva in cassazione e sospendono l’ esecuzione, neanche i sontuosi arresti domiciliari. A quella persona sì, a diecimila altre no, perchè così va a loro l’ esercizio del potere proprio e la sottomissione all’altrui. Da noi la giustizia è un atto di fede. Per devozione alcuni affermano di credere nella magistratura. Io resto non credente.
Non sono friabili solo le parole pubbliche: una persona dice :”Ti amo” e nel giro di un giorno, un mese, un anno si rimangia l’ affermazione. Più prudente il napoletano dice :”Te voglio bbene”, dove la forza del sentimento sta nel raddoppio della b di bene. Quando s’ indebolisce il trasporto, cade la doppia b :”Te voglio bene” e’ già anticipo di dimissioni.
Questa nota sulla parola mi e’ stata chiesta da Paola: Paola e parola sono quasi uguali. La consonante liquida, erre, trasforma il suo nome proprio nel più perfetto utensile della specie umana. Così perfetto che viene impiegato dalla divinità monoteista per la sua creazione. Prima dice, poi il creato avviene. E disse: questo e’ il suo verbo più frequente.
In mano alla specie umana l’ utensile subisce smussamenti, usure, perdite di manico e di senso. Il peggiore disuso è la mancanza di responsabilità.
Come per l’ affresco è il gesto del pennello, così deve tornare la parola a essere irrevocabile.
Come per la potatura dell’ulivo, così la parola deve portare solo rami a frutto.
Credere, credo, credito: questo è l’ olio spremuto a freddo, unguento dell’onore di una vita umana. Quando non comporta l’ onere delle conseguenze, l’utensile parola e’ disonorato.
Dire “Ti amo”, cantarlo oppure scriverlo sui muri, sulle pagine, sullo striscione a strascico di aereo, su marmo o sulla sabbia: non e’ artiglio retrattile, ma unghia che ricresce e si rinnova.
Meglio, se no, tacere :”Silenzio, tu sei quanto di meglio io ho udito”, scrisse Pasternak rivolgendosi alla sua stravagante specie umana, in lode di parole custodite.